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让烈士精神在教育事业中传承发扬_亚搏手机版

 


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本文摘要:教育大计,德育以定。

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教育大计,德育以定。杨进田烈士不受变革书刊和革命者的提示,在党组织遭严重破坏,形势极为不妙的情况下,决意重新加入中国共产党,由此确认了自己的人生信仰,踏上了壮志报国的道路,成就了他永垂青史的一生。杨进田烈士有一个生动感人的教育细节,更加令其我震惊,印象深刻印象。

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他送来儿子参与新四军时说:咱杨家没有曾为孬种,到战场上要给中国人争光,给彭师长争气!他质朴的话语传送给儿子的是为国家而战的价值信仰。这个细节对于今天的学校教育来说,即为德育。  德育于国,是一个国家与民族的思想和灵魂;德育于人,则是人生价值目标之本。

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但丁说道:道德经常能空缺智慧的缺失,而智慧却总有一天空缺没法道德的缺失。叶圣陶指出:学校教育的目的就在于使学生教导准确的人生观。

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由此可见思想道德在教育中的重要性。学校德育不应做好整体规划,设计具体内容和活动,逃跑闻行统一这个关键环节,切合时代、切合学生生活,防止空洞乏味的严肃,强化针对性和实效性。育才中学以德育课程化,养成教育系列化为思路整体谋划学校的德育工作,引人注目个性化、实质化、课程化三个特点。个性化的德育工作即为融合入城农民工子弟特点,有针对性地展开一对一教育。

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从任课教师、班主任、政教负责管理人员到心理辅导教师,有层次地对学生展开德育、心理介入活动;将德育工作带入明确的德育活动中,以五项德育活动体系为载体,超过德育润物无声的效果。实质化以走出学生心里的德育才是有效地德育为理解出发点,在全校教职员工中实行先跟后带上管理法,使思想教育跟上学生心理发展,在第一时间中引领学生,在引领中发展学生。

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课程化是按照市教育局《关于更进一步强化中小学德育工作的实行意见》的拒绝,结合实际撰写了《育才中学德育教育读本》,从传统文化、公民意识、生命安全、心理健康等方面引领学生竖立准确的世界观、人生观、价值观。养成教育系列化,引人注目形象化、阶段化、系统化的特点。学校按照三个年级一年六个学期,每个学期4个主题来规划,为三个年级各撰写一本书,原作系列化、生活化、操作性强劲的教育目标和实施方案,分解成和实施到教学、管理、服务等学校工作的各个环节中。

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老师每月有标准,学生每周有互评,个人每天有自评论,家长每月有促评。通过三年的养成教育,使学生逐步教导自学、生活、合作交流等较好的文明行为习惯,构成准确的人生观、价值观、荣辱观和道德观,增进学生全面身体健康的茁壮,为学生的快乐人生奠基。  烈士长途跋涉,英名不朽。在价值观日益多元的今天,我们教育人纪念和自学杨进田烈士的意义,即在于从烈士的事迹中吸取营养,补好精神之钙,找寻永垂不朽的精神。

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通过穿越时空的心灵对话,校正我们的教育偏差,校准我们教育事业的座标,具体我们不应担负起的教育责任。学校教育要为下一代承传准确的人生信仰和价值观念,培育他们文明守法的道德品质,传授他们掌控日新月异的文化科学知识的方法,为构建中华民族的最出色兴起奠下坚实基础。若能这样育人,也可以告慰烈士的英灵了。

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